El ruido de entonces, de ANTON ARRIOLA

 El ruido de entonces, de ANTON ARRIOLA

Portada de El ruido de entonces, de ANTON ARRIOLA

Puede que los más jóvenes ni siquiera habían oído hablar de la crisis del petróleo del 73 aunque ahora el precio que pagan por la gasolina que ponen en su coche es la máscara que nunca han conocido. Puede que los más jóvenes tengan conocimiento directo de una central nuclear a través del personaje amarillo más famoso de la televisión. Puede incluso que los más jóvenes desconozcan que hace no tanto tiempo, a personas inocentes se las asesinaba con el fin de conseguir objetivos políticos. Y que, a veces, se conseguían. Y que, durante demasiado tiempo, la sociedad admitió esa violencia como parte del paisaje local como parte puede ser un bosque de hayas o un arroyo que desciende por las laderas de una montaña. Solo así se explica que ETA perdurase tantos años en activo, pistola en mano, sembrando de terror y sangre una tierra increíblemente bella.

La última novela de Antón Arriola (al que anteriormente pudimos reseñar en El diario de Josef Barath o El caso Newton) nos acerca a una época no tan lejana, en aquellos años en los que, debido a la crisis internacional que provocaron algunos países productores de petróleo, medio mundo se lanzó a desarrollar un programa de producción de energía nuclear para aliviar la dependencia de los hidrocarburos y no verse así chantajeados por las decisiones que tomasen los principales productores de crudo del planeta. Pero como bien es sabido, la producción de energía nuclear, desde su nacimiento, siempre ha sido una tecnología de la que se ha recelado, ya que a pesar de ser una fuente limpia en sus procesos normales, conlleva un peligro extremo si, por alguna circunstancia, se producen una serie de fallos en cadena que pudiesen desembocar en la fusión del reactor donde se calienta el uranio. El miedo a una catástrofe ya entonces fue uno de los grandes puntos en contra que todos los gobiernos tuvieron que salvar para convencer a una sociedad que veía con ojos recelosos la colocación de esas centrales en puntos cada vez más cercanos a grandes núcleos de población.

La novela viene a contarnos los hechos que sucedieron durante la construcción de la central nuclear de Lemóiz en los años setenta, un pequeño pueblo vizcaíno a veinticinco kilómetros de Bilbao. En un contexto internacional desfavorable y con una crisis nacional abierta, el gobierno español aceleró el desarrollo de un plan para instalar varias centrales repartidas por todo el país, y Lemóiz fue escogida para tratar de mitigar la dependencia energética de la región de combustibles fósiles.

Sin embargo, en la sociedad vasca había arraigado un profundo celo de autoprotección a pesar de los beneficios económicos que las centrales nucleares aseguraban, poco a poco se amplió el rechazo a la construcción de dicha central, junto a otras dos proyectadas en Deva y Tudela, y durante meses el ambiente político se enrareció tanto que ETA, la banda terrorista que soñaba con la liberación del pueblo vasco al tiempo que creaba pesadillas de dolor y sufrimiento entre decenas de inocentes desde hacía ya varios años, decidió posicionarse en la escena cometiendo acciones violentas que fueron creciendo en intensidad, desde pequeños sabotajes a través de trabajadores infiltrados a la colocación de una bomba en el reactor cuando ya estaba construido y que causó dos muertos, dos heridos y numerosos daños económicos. Se sentían gudaris justicieros, pero eran cobardes cuatreros, de ahí la cara tapada y el tiro por la espalda. La culminación de su sadismo llegó, y es aquí donde el escritor quiere llevar al lector, cuando anunciaron el secuestro de Jose María Ryan, el ingeniero jefe que trabajaba en la central y cuya muerte fue anunciada anticipadamente por los terroristas si el Estado no demolía la central nuclear en el plazo máximo de una semana.

Antón Arriola construye un relato duro de los hechos históricos dándole paso a sus propios recuerdos como adolescente a través de la escritura de esta novela. El autor, vecino del asesinado, conoció de primera mano el dolor que provocó en su entorno, pues sus padres eran amigos de Ryan y compartieron muchas vivencias juntos. De un modo original, introduce además un segundo relato, intercalado con el primero, en el que cuenta una historia basada en los mismos hechos pero con protagonistas inventados moviéndose en unas circunstancias similares, nunca exactas. De algún modo, se trata de un ejercicio interno por parte del autor para contar su propia experiencia y para tratar de contar/explicar la intrahistoria que pudo haber sido (¿quién sabe?).

Sea como fuere, descubrimos una historia olvidada para la mayoría de personas que hoy se acerquen a la novela y que no les tocase vivirlo de manera contenporánea, narrada con pulcritud, sin distracciones, tratando de ser aséptico en los hechos pero sin evitar lanzar al lector reflexiones afiladas acerca del uso de la energía nuclear, del abuso de poder, del insaciable apetito de los intereses económicos, y sobre todo del rechazo de la violencia y el asesinato como método para la consecución de un fin, por moral o socialmente aceptado que sea (a raíz de aquello, comenzaron a aparecer las primeras fisuras entre los defensores de ETA y del uso de la violencia como medio para alcanzar sus fines. Desgraciadamente la banda terrorista, años después, volvió a repetir la historia en Ermua, demostrando que a pesar de reincidir en su bestialidad y salvajismo, habían extraviado su memoria). Tampoco se priva de cuestionar a esa sociedad cauterizada por el miedo que estuvo demasiados años mirando a otro lado mientras los asesinos decidían quién merecía vivir o quién morir. Y esta pregunta, sin ánimo de revancha ni de culpar a nadie en concreto, lo que busca es servir como cuestión didáctica que permita reflexionar acerca de cómo puede llegar una sociedad a transigir con la violencia, a aceptarla y a permanecer ajena a ella aunque suceda al lado de tu casa. Como si no pasase nada.

El ruido de entonces es un ejercicio valiente de Antón Arriola por mirar hacia dentro de sí mismo, quizá catárquico, para trasladar la idea de fortalecimiento de la sociedad de hoy a través de la mirada sincera y directa hacia un pasado difícil, poniéndose frente al espejo para contemplar lo que ve y aceptar lo que el reflejo le devuelve: aquello de lo que sentirse orgulloso y aquello que expiar, con sosiego, al fin sin temor.

 

Una reseña de Santiago Navascués 
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